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El Psicoanálisis. ¿Su punto débil?
viernes, 30 de diciembre de 2011

La culpabilidad surge por el reproche que alguien mantiene contra sí mismo por los pensamientos, deseos o acciones (ataque) que ha tenido para perjudicar a otra persona.
 
Ante una agresión surge la culpabilidad cuando el agredido se reprocha a sí mismo aquellos elementos que juzga indignos (ataque) en su conducta de respuesta al agresor. Esta es la primera fuente de culpa.


Esta culpa (autorreproche) permanece inconsciente en el agredido y se transforma de forma tan inconsciente como necesariamente en odio hacia el agresor (deseo de agredir al otro). El agredido sólo es consciente del odio al otro. La culpa, el reproche del agredido hacia sí mismo, le queda oculta por el odio.

La transformación por el psiquismo de la culpa en odio obedece a dos motivos. El primero es porque el odio implica un nivel de sufrimiento inferior al de la culpa. El segundo es porque éticamente es preferible ser víctima a ser considerado agresor
 
El psicoanálisis pretende convertir al agredido en agresor culpabilizándole, complementariamente,  por el odio (deseo de ataque) que el agredido siente contra su agresor. Esta es la segunda fuente de culpa. Por lo anterior, el psicoanálisis refuerza la culpabilidad inicial del agredido, producida por su respuesta (con ataque) a la agresión.
 
Por otra parte, la víctima sintiéndose humillada (por el agresor) reacciona (ante la humillación) sintiéndose superior a su agresor, autor de una acción que el agredido reprueba, al menos éticamente. Posteriormente, la víctima proyecta su odio/desprecio a todos quienes discrepen de ella.
 
Ante una agresión se puede responder con ataque (lo que producirá necesariamente culpa (autoreproche) y odio) o bien sin ataque. Las posibilidades de encontrar respuestas sin odio a las agresiones son numerosas. Cabe incluso la posibilidad de que la persona agredida, la víctima, esté satisfecha de su respuesta y no sienta ningún rencor hacia su agresor, cabe la comprensión, la pena y hasta el afecto hacia el agresor.
 
La terapia debería plantearse en términos de hacer consciente al agredido que su odio está basado en el reproche inconsciente que se hace a sí mismo por el ataque con que respondió al agresor. 
 
El objetivo de la terapia debería ser el de constituir un bálsamo para aliviar los reproches que inconscientemente se hace el agredido a sí mismo, que son la fuente primaria y fundamental de su sufrimiento. El objetivo de la terapia debe consistir en que el agredido se perdone a sí mismo. El terapeuta debe comportarse con la máxima benevolencia para facilitar cuanto antes el autoperdón de su paciente. El objetivo del psicoanálisis es, por el contrario, que el agredido (psicoanalizado) pida perdón al agresor.
 
De manera similar, los agresores se sienten culpables de sus agresiones, pero (no teniendo el pretexto de atacar a otros) no sienten odio, sólo sienten culpabilidad por los reproches que se hacen por la agresión que realizaron.
 
Dado que todo trauma psicológico se somatiza y la casi totalidad de las disfunciones corporales provienen de un trauma psicológico, esas disfunciones están basadas en la culpa. Esto último sólo es accesible desde el conocimiento de la Nueva Medicina Germánica,cuyos postulados fueron establecidos y desarrollados por el Dr. Ryke Geerd Hamer.

El Dr. Ryke Geerd Hamer estableció la relación entre los tipos de emociones que hacen sufrir (negativas) y las partes del cuerpo humano, en las que se reflejan.


Comentarios
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Sergio - Muy reveleador Unregistered | 2012-02-13 21:16:21
Hola de nuevo, Ángel. Tal y como me recomendaste, he leído tu artículo sobre el psiconalásis.

Me ha parecido de lo más interesante. Creo haber entendido que el agredido desarrolla un sentimiento de culpa o autorreproche hacia sí mismo por haber pensado/ofendido o efectivamente haber perjudicado a su agresor. Por lo tanto, asumo que partimos del supuesto de que el agredido ha respondido al ataque de su agresor, y que el objetivo del psicoanálisis del que hablas es el de conseguir que el agredido supere el trauma que todo el proceso le ha causado ¿verdad? Disculpa, pero no estoy seguro de haberlo entendido del todo.

Por otro lado, esa transición de culpa a odio de la que hablas me ha parecido de lo más reveladora, ya que como bien dices, es mucho más llevadero culpar a los demás, responsabilizándolos de aquello que nos aflige y por ende odiarlos; que afrontar la culpa como fallo de uno mismo. Me quedo con esa reflexión tan acertada.

Recibe un cordial saludo de otro ex-alumno de Manolo.
Angel Raimundo Boya Balet - Lo entendiste muy bien. Unregistered | 2012-02-21 14:46:03
El agredido, en roman paladino, el que acude al terapeuta debe aprender ayudado, casi necesariamente por el terapeuta, a perdonarse a sí mismo.

La experiencia demuestra que hay pocas cosas en la vida tan difíciles como perdonarse a uno mismo.

Como no tenemos el reflejo de la introspección. Tendemos a pedir perdón antes que a forzar nuestra mente a perdonarnos.

Nadie tiene que perdonarnos. Sólo nosotros podemos perdonarnos, cuando previamente hemos reparado, dado el caso, el posible daño causado.

En la inmensa mayoría de los casos el odio surge sin haber producido daño alguno.

Me gustaría haber aclarado tu pregunta.
juan carrasco - El agredido Unregistered | 2012-03-02 23:53:29
Me parece una buena exposicion pero creo, a mi entender, que se elude el perdon. Lo dificil de cualquier agresion es no darse por enterado, pero si uno se atribuye èsta, entonces debe recurrir al perdon.
Se tarda un segundo en pedir perdon y si no se pide pueden pasar unos años guardando rencor y agrediendo tu sistema emocional y por lo tanto enfermando segun el doctor Hamer.
Como decia un gran Lama si no olvidas y perdonas siempre seras prisionero de la causa, problema o culpa.
Para mi el perdon es el sentimiento por el cual uno se olvida al instante de lo ocurrido y vive el presente sin odio.
Si hubiesemos aprendido desde pequeños a perdonar...no existirian las
terapias.
Juan
Angel Raimundo Boya Balet - Para Juan Carrasco Unregistered | 2012-03-04 22:57:40
Si te parece una buena exposición, pero ...... (lo que sea) es que no te parece una buena exposición.

Defines el perdón de una manera que comparto, con independencia de lo que opinen los lamas.

Observo que ignoras el núcleo de mi mensaje que es: "al percibir algo como una agresión se puede responder con ataque o sin ataque".

¿Estás de acuerdo? ¿Existen otras posibilidades?

Si respondes sin ataque no tienes necesidad de perdonar ni de pedir perdón.

Si respondes con ataque surge de forma inmediata e inconscientemente la culpabilidad, que se transforma en odio. ¿Estás de acuerdo?

En ese momento puedes perdonar al otro como dices tú y dicen los lamas o por el contrario como digo yo puedes y debes perdonarte a ti mismo.

Es decir ¿Debes pedir perdón a quien te agredió? Como decís los lamas y tú.

¿Debes perdonarte a ti mismo por responder agresivamente a una agresión previa, como digo yo?

¿Cuál es tu opinión? ¿Por qué opinas así?

La terapia variará radicalmente si debes perdonar a otro o bien si te perdonas a ti mismo.

¡Ahí te quiero ver escopeta!
Angel R Boya Balet - ¡Por fiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii Unregistered | 2012-03-04 00:18:26
Tengo que madurar la respuesta.

Me gustaría que iniciásemos un diálogo sobre este tema.

Quizás hablemos de algo muy similiar.

Empiezas por definir qué es el perdón para tí. Lo cual es muy importante.

¡Volveré! como dijo Douglas Mc Arthur
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